耶稣眼中几种有福的人

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   太5:3-11;13:16-17;16:15-17;路11:27-28;约20:24-29

  福,大伙儿都在立志;但在意见分歧的人眼里,祝愿的意思是意见分歧的。真正的祝愿是什么?人的解释不尽然是,但是Jesus瞥见的祝愿才是真正的祝愿。。民众从新约漂亮《耶稣眼中几种有福的人》。

  一.八种有福的人

  1.     谦虚的人有福了:太5:3谦虚的人有福了,因天国是他们的。

  渴望腰槽的东西变得更窄的人是贫穷的人。,他们有一颗红心,希望欢迎天国的喜讯,他们是有福的人,因天国是他们的。太10 25之后,Jesus说:爸爸。,霄壤之主,我感你!因你把这些东西从智囊和智囊躲避起来,向储存儿展览品。在这一点上的储存是本人无动于衷的人。。

  2.哀恸的人有福了:太5:4哀恸的人有福了,因他们麝香腰槽劝慰。

  为本身罪哀恸的人有福了,他们会瞥见十恶不赦的令人震惊的,礼貌告知已收到本身的违法行为,忏悔本身的违法行为。18路 9—14 Jesus是本人正派的人。,蔑视那个,设置符号,10说:“有两在附近个人的简讯上殿里去祈祷:本人是法利赛人,本人是税吏。11法利赛人站,祈求领主,,我感你,我缺席被居民讹诈、不公平、奸淫,它相异的税吏。12我每周饥饿两遍。,我腰槽什么,奉1/10。13税吏站在远方。,甚至岂敢仰视空,他捶胸顿足,说:领主。,我同情我的犯规者!我告知你,这在附近个人的简讯比那在附近个人的简讯回家更公平。因,全自高,将相称匮乏的;妄自菲薄的,将增加到高。”

  法利赛人不变卖本身的罪。,不变卖他是个犯规者,而不是在领主在前方做他的任务,使充电那个。税吏变卖他是个犯规者。,他端庄的地在领主在前方供认不讳说:领主。,我同情我的犯规者!领主托辞了他的罪,法利赛人什么也得不到。

  2.     温和的的人有福了:太5:5温和的的人有福了,因他们麝香继任至阴。

  5:22-23辩护者的果子,这是残忍、喜乐、战争、克制、恩慈、良善、妥靠、23温和的、节制。完全的的事实,缺席法度制止。

  温和的是领主的属性,它是辩护者的果子,他比如温雅的人。,他们是有福了,他们能继任至阴,劝慰民众的心。

  4.饥渴慕义的人有福了:太5:6饥渴慕义的人有福了,因它们麝香是满的。

  饥渴慕义的人对神的道到了勤勉地的使适应,他们是有福的,因领主会使他们空虚。徒十七11 112这拆移的人在Thessalonica是辉煌的的。,希望欢迎完全的地,每天反省有权威的书,变卖这终于无论。12,因而他们私下有很多置信。,再次具有希腊信誉的已婚妇女,操纵同样很多操纵。当早期基督教的传教士在袒护中说教时,亚述人饿了渴领主的路。,因而他们过量地吃了。。

  5.怜恤人的人有福了:太5:7怜恤人的人有福了,因他们麝香残忍。

  民众不克不及胜任的在3:22使没落,这是出于主的爱。,因他的同情缺席被切除。同情是同情,神同情人,因而民众不得不同情居民。,同情人的有福了,他们将对领主残忍。。

  6.清心的人有福了:太5:8清心的人有福了,因他们麝香去见领主。

  领主是圣徒般的的。,欲壑难填的人可以追求神圣。,终于清心的人有福了,他们可以瞥见领主。

  7.使人和睦的人有福了:太5:9使人和睦的人有福了,因他们将高地服务员of God。

  领主是调和之神。,他比如民众自相残杀。,终于使人和睦的人是有福了,他们叫服务员of God。,因他们有领主的本性。

  8。为义而自愿 -/迫的人有福了:太5:10-12为义受逼 -/迫的人有福了,因天国是他们的。即使这11在附近个人的简讯对我虐待你,逼 烦扰你,创造各式各样的好话诋毁你,你们就有福了。12要高兴的福气,因你在空的及于是宏大的。在你先前的先觉中,这执意民众的难以完成 -/迫他们。”

  不刚要提到了3:12,极度的使解体在Christ Jesus中可赞的的人,也自愿被迫使 -/迫。义人必受不公平者的迫使。 -/迫,但为义受苦的人是有福的(彼前3:14),因天国是他们的,他们在空射中靶子促进是宏大的。。

  二.认得耶稣是基督的人有福

  1.彼得认耶稣是基督:太16:15-16耶稣说:“你们说我是谁?”16西门彼得回复说:“你是基督,不朽之神之子。”

  Jesus对子弟的诘问,彼得嘴直,第本人告知已收到Jesus是救世主的人,不朽之神之子。

  2.耶稣夸赞彼得是有福的:太16:17-19耶稣对他说:“西门巴约拿,你是有福的!因这不是血肉的符号。,是我非正式用语在天。。”

  Jesus对彼得的回复完全喜欢。,当即夸赞他是有福的。但他同时告知他:这不是气势的征兆。,这是非正式用语的指向式的。。

  3.神穿衣物彼得的权:太16:18-19“我还告知你:你是彼得,我要在这块石头上建殡仪馆,苦境的力不克不及领先他。。19我要把天国的钥匙给你,极度的你绑在地上的,与空联合收割机;你在地面上放开的完全地,它将在空中被放开。”

  耶稣有指望要把他的教会使成为在彼得对他的正确认得上,又把天国的钥匙穿衣物他,叫他绑缚庞大的。、十恶不赦;放开那个受裸体约束的人。

  三.尾随耶稣的人有福

  太13:16-17“但你们的眼睛是有福的,因我瞥见了;你们的用力拖拉同样有福的,因我听到了。我公平地地告知你们,有数不清的先觉和义人意指或意味。,但我缺席瞥见;耳状物你所听到的,但他缺席得知。”

  贴生的跟从主,听Jesus的教导,瞥见Jesus所做的数不清的奇观,主夸赞他们是有福的,因他们私人地洞察,听到了用力拖拉。。

  四.说神旨意的人有福

  1.听 神之道而说的人更有福:路11:27-28耶稣正说这些话的时辰,万众中间的有本人已婚妇女高声地说:“怀你胎的和乳养你的有福了。28 Jesus说:是的。,却还不如听 神之道而说的人有福。”

  Jesus教人,本人已婚妇女听到了,就说:“怀你胎的和乳养你的有福了。Jesus自然说了。,但耶稣看来更有福的是那个听神的道而说的人。

  2。按定命进入天国:Mt. 7:21大伙儿,耶和华的人不克不及进入天国。;但是那个做我非正式用语强烈的愿望的人,才干出来。

  但那个叫来Jesus为主妇的人不克不及整个进入王国。,唯有遵行天父旨意的人才干出来。。

  五.缺席洞察就信的人有福了

  1。托马斯的疑虑:在附近 十二贴生的中有20:24 25,马叫矮马,当Jesus来的时辰,他缺席和他们跟在后面。贴生的对他说:民众曾经洞察主了。。我看不到他手上的趾甲痕。托马斯说。,用手指探查趾甲痕,他旋钮放在本身的随身。,我老是不置信。”

  贴生的叫托马斯洞察主复生的时辰,,多疑的的多马不置信,他想私人地看一眼。、老手是一种情绪,他的自信不疑是视觉的自信不疑。。

  2.多马洞察主就信了:约20:26-28过了八日,贴生的又在太太了。,托马斯也和他们跟在后面。。门都关了。Jesus站在中间的,说:愿你平安无事。!27对托马斯说:伸出你的手指。,触摸原件看我的手;伸出你的手,进入我前缘脉的而。不要疑心,普通文字。28匹下的马说:我的领主!,我的 神!”

  托马斯八天后说,复生的主亲自向他表现。,马会诱惹他,中风他,很多马,Jesus:我的领主,我的 神!”

  3.缺席洞察就信的有福了:约 20时29分,Jesus对他说:你洞察了我,就信了。;那缺席洞察就信的有福了。”

  耶稣说:“那缺席洞察就信的有福了。”现在时的,民众缺席见过复生的主。,置信居民的喜讯是可接受的的。,民众都是有福的人。

  六.自觉自愿善举的人有福

  学徒20:33-35我缺席贪婪的人的黄金、银、衣物。34我的两次发球权常常出价我和同本人人的必要。,这执意你所变卖的。。35我会为你确立典范,让你变卖你理所当然因此杰作任务,帮忙弱者,记取Lord Jesus的话,说:‘施比受更为有福。’”

  倒齿私人地任务,在而扩大喜讯,为信徒确立典范,请尾随者尾随他。他在与以弗所教会的长老道别的赠言上说到经上缺席记载但耶稣所说过的简言之:“施比受更为有福。”受者有福,并且使用权更受祝愿。。谚在19:17同情贫穷。,它可是出借叶赫华,他的赠品,领主会还钱。